(遼寧省博物館版/蕭翼賺蘭亭圖)
話說唐太宗深愛王羲之書法，大肆收購其真蹟以為臨摹及欣賞，雖然各體書法無所不備，
但獨缺〈蘭亭序〉這件稀世珍品。這一天早朝結束，他把監察御史蕭翼喚來書房。
「我說老蕭啊！我聽說蘭亭序王家代代相傳，到了七世孫智永，把它傳給了辯才和尚，
我把他找來了好幾次，他都說幾經戰亂早就不見了，你給我想想辦法啊！」
蕭翼回答：「嗯~若要取得這寶物，首先必須要讓它現身，要讓它現身，必須老和尚肯拿出來。」
唐太宗：「廢言！問題是要怎麼做。」
祇見蕭翼捻鬚數根，搖頭晃腦良久後，眼睛一瞪：「皇上~有了！請把耳朵借我……」
數日後，蕭翼悄悄出現在越州(山東)，假裝成潦倒書生模樣，投宿在辯才寺中，他原本飽學之士，
與辯才討論寺中壁畫，古今風騷，幾番茶敘後，相見恨晚，幾成莫逆。一日，他拿出宮藏王羲之墨寶，對著辯才說：
「老和尚，你別看我一副窮途末路的樣子，在下區區敝人我好歹也是出自書香門第，現有祖傳右軍墨寶一幅，
與您老鑑賞，請過目！」
辯才瞇著的老花眼突然放大十倍，仔細端詳後，開口道：
「嗯~~此帖果是王羲之真蹟，但未臻神品，汝可曾聞蘭事….」
「屁ㄌㄟ！……..啊！對不起，…小生一時激動，口出穢言…。我是說，
出家人不打誑語，你沒有真憑實據，怎可下此論斷！更何況蘭帖早已佚失。」
此時，辯才中了蕭翼的激將法，遂將隱藏心中多年的秘密說出來，甚至還把屋頂樑上的「蘭亭序」拿了出來。
「喏！你看，這才叫高級貨色！」
「什麼嘛！這根本是贗品，响拓摹本而已。」蕭翼心中竊喜，但還是故意激他。
「你…你..根本是有眼無珠！…..。」和尚青筋暴起，原本低垂的慈眉，一下子變成張飛的怒眉。
兩份書帖就這樣被放在几案上，準備來日再辯。
就在隔日，蕭翼趁辯才外出，輕易進入門房，取走了這兩件作品，連夜趕回京城。
這流傳已久的故事出自張彥遠的『法書要錄』，被畫家細心地描繪成〈蕭翼賺蘭亭〉。存世有二本，
一藏遼寧省博物館，一藏台北故宫博物院(據專家考證，一為南宋摹本一為北宋摹本)。
遼寧省博物館所藏相傳為唐代閻立本所寫，閻為當代傑出的人物畫家，他的畫法比起東晉顧愷之那種春蠶吐絲的鐵線描法，
更富變化，線條已有粗細之分，有人認為這是轉化為其後吳道子所創蘭葉描法的過渡期。細看此畫，人物表情深動，
(尤其是蕭翼那張賊賊的臉和辯才那副老實的模樣，真是引人發噱。)，著色細緻，尤重內在精神，實為初唐人物畫風之代表。
另外一幅台北故宮院藏之〈蕭翼賺蘭亭〉則相傳是南唐巨然所畫。巨然師承董源，世稱「董巨」。南唐亡於北宋後，
於河南開元寺為僧，是以他的畫風高曠超然，無塵烟之氣。本畫以其擅長之披麻皴畫土石山巒，有一種柔和清淡的味道，
間接輔以礬頭於山峰之巔，一派清幽，難怪他被譽為「南方畫派始祖」。畫中騎馬奪橋而去的正是蕭翼。
(台北故宮院藏版/蕭翼賺蘭亭圖) ;(局部)
故事還有餘波，後來隔沒多久蕭翼又回到越州，並差官府召來辯才,告知他是奉了皇帝的敕命才這樣做的，
現在蘭亭已取得，特地請老和尚前來告別。辯才聽了，氣的當場昏倒，此後鬱鬱寡歡，隔年便告圓寂。
而得到這份珍寶的唐太宗，龍心大悅，遣人臨榻數本，分送皇戚重臣，不但如此，臨終前還叫太子以此書帖陪葬，
這”清風出袖，明月入懷”的「天下第一行書」就此灰飛煙滅，只剩各版摹本，流傳於世。
「人無私心，天誅地滅」，現今功利社會如此，古代禮儀之邦亦無例外。這個故事表面上看起來似乎只有辯才是唯一受害者，
其實不然！李世民和蕭翼固然居心叵測，以詭計賺取(賺就是騙的意思)蘭亭，辯才「和尚無罪，懷璧其罪」，
出家人無法勘破物相與「捨」的精神，要羽化成佛，談何容易，而後世萬代再也無法目睹蘭亭真蹟，辯才和尚，
多少要付一點責任吧！
註:响拓，一種複製書帖的方法，就是把紙或絹覆在字墨之上，對著光線鉤描填
寫，雖幾可亂真，終屬僞作。
大羊.2008.
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